"Gandhi thought his support would bring the Hindus and the Muslims together in a common
fight against the British.
The Khilafat had nothing to do with India. Probably, the victorious Allies did the right thing
by deposing the decrepit Ottoman
caliphate which had clearly outlived its utility."
Gandhi sought to make political capital out of it.
This practice of mixing religion with politics is a common thread to many of his actions with ultimately very disastrous results."
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Gandhi
Il s’agissait pourtant d’une suprême supercherie politique. Son prétendu dénuement n’était qu’un mythe, fruit d’une
grande opération de communication. On se souvient, d’ailleurs, de la célèbre remarque de l’un de ses assistants :
« Il faut beaucoup d’argent pour maintenir Gandhi dans la pauvreté. »
Quand on a appris qu’il « autorisait » des adolescentes de son ashram à dormir nues avec lui
(et des milliers d’entre elles se disputaient ce privilège), on nous a expliqué qu’il s’agissait d’une façon de
« mettre son vœu de chasteté à l’épreuve ». On sait également qu’au nom de sa cause, il devait endurer nu les massages que
lui faisaient subir ces mêmes filles pendant une heure chaque jour.
L’idole des jeûnes
Gandhi a été le pionnier de la grève de la faim comme mode de protestation politique. Il l’a plus tard utilisée avec succès
contre les Britanniques mais la première fois qu’il y eut recours, en 1932, ce fut pour des raisons remarquablement
déplaisantes. Appartenant à une caste supérieure, il s’opposait à une proposition des autorités britanniques d’accorder aux
« intouchables » (la plus basse classe sociale) un statut électoral séparé afin que leurs intérêts puissent être mieux représentés
. Son jeûne était censé durer jusqu’à la mort. Il a duré cinq jours,
c’est-à-dire jusqu’à ce que les dirigeants hindous aient fait pression sur le leader des intouchables pour qu’il refuse les
réformes britanniques.
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Extrait de "Les testicules de Jeanne d'Arc… et autres surprises de l'Histoire", Editions de l'Opportun (3 mars 2011)
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